創立於西元673年的大阪日根神社，擁有超過1300年的悠久歷史。最初，信徒們將「枕頭」獻給神明以祈求安產，隨著時間的推移，這裡逐漸成為許多飽受失眠困擾的人們祈求安眠的聖地，因此被稱為「枕頭神社」。這次就為大家介紹這座全日本唯一與枕頭相關、以祈求安眠與健康聞名的獨特神社。
日根神社歷史背景
位於大阪府泉佐野市的大阪日根神社，是一座具有深厚歷史背景的神社，其歷史可以追溯到公元前663年。根據傳說，神社的起源與日本第一代天皇神武天皇的東征密切相關。神日本磐余彦尊（即神武天皇）決心建立日本，從難波津乘船抵達一個名為嘉祥寺的地方。在那裡，他射出的一箭落在了長滝村（即現今的御旅所），再次射箭後，箭落在了現今的日根神社所在地。於是，神武天皇在這片廣闊的土地上建立了根據地，並祭祀了鸕鷀草葺不合尊和玉依姫，向掌管日之國的天照大神（アマテラスオオカミ）和掌管根之國的素戔嗚尊（スサノオノミコト）祈求戰勝。這片土地後來被稱為「日根」，象徵著太陽之神與根之神所在的地方，從此成為重要的神聖之地。
而日根神社的正式創立則可追溯到西元673年，在當時，日根神社已經成為地方信仰的重要中心。到了鎌倉時代，日根神社與其附屬神社—比賣神社（比売神社），成為當地農業灌溉的重要神祇。這些神社在當地的農業發展中發揮了重要作用，並隨著歷史的進程逐漸形成了「大井關大明神（大井関大明神）」的崇拜體系。
在平安時代中期，日根神社被列入和泉國五社之一，成為地方信仰的核心。五社包括大鳥大社、泉穴師神社、聖神社、積川神社和日根神社。和泉國五社在當時被視為守護國土的重要神祇，並形成了每年定期舉行的巡禮與祭典活動。
日本唯一「枕頭祭」
日根神社每年的5月4日和5日舉辦的「枕頭祭（まくら祭り）」是一項具有深厚傳統與歷史的祭典活動，與當地的文化和信仰息息相關。這項祭典的獨特之處在於，參加者會背負著綁有色彩繽紛飾枕的五米高竹竿「枕幟（まくらのぼり）」，唱著五社音頭，前往長瀧的御旅所進行神輿渡御。
日根神社自奈良時代以來便是「和泉五社」之一。根據傳統，五社每年舉行聯合祭典，並有「一社缺席則祭事不行」的規定。這些祭典在戰國時代，由於日根神社遭受戰火破壞以及豐臣秀吉沒收神領地而一度中斷，但其傳統仍在當地延續，並發展成如今的「枕頭祭」。
「枕頭祭」的起源尚不確定，但據說，這一祭典始於村中的年輕女性祈求子嗣，她們將奉納的枕頭綁在幟上進行渡御，以祈求子嗣、良緣和驅除疫病。這些象徵祈願的「飾枕（飾り枕）」逐漸成為祭典的重要部分。這些飾枕通常呈筒狀，兩側裝飾華麗，關於其起源有不同的解釋。有說法認為，這些枕頭模仿了古代士兵運送糧米的袋子，或象徵著保護樫井川的神明，以及堰堤的防水土囊。
過去，幟上有時會裝飾多達50至60個枕頭，但由於太沉重，遊行中常常需要多次更換折斷的竹竿。如今，「枕幟」上的飾枕數量被限定為25個，而「枕幟」則被視為吉祥物，相撲選手、成功商人甚至病患常常自願參與遊行，以祈求健康與成功。
「枕頭祭」曾因其激烈的活動而被稱為「喧嘩祭（けんか祭）」，但如今的「枕頭祭」已經變得更加平和，不再像過去那樣激烈。隨著時間的推移，這一儀式的象徵意義逐漸擴展，從原本的祈求安產，演變為祈求安眠與健康的祭典。許多人開始相信，枕頭不僅代表著睡眠的安穩，也象徵著生命的平衡與身心的放鬆。因此，枕頭祭的主題已轉向保佑人們擁有良好睡眠、解除失眠煩惱。
安眠「枕御守」
錯過僅在5月舉辦的枕頭祭，但還是想要祈求一夜好眠，大阪日根神社除了販賣普通御守外，也有販賣枕頭祭時所使用的飾枕製作而成的御守，能幫助攜帶者獲得良好的睡眠。這些御守可能使用柔軟的布料製作，外觀上通常會有象徵安眠的圖案或文字。將枕御守放在床邊或枕頭下，以祈求一夜好眠，驅散失眠和惡夢，帶來安穩的睡眠。
■ 安眠枕御守 1,000日圓
■ 安眠枕御守 1,000日圓
■ 安眠御守 800日圓
除了御守之外，大阪日根神社也有提供安眠祈禱服務（安眠祈願）。隨著新冠疫情帶來的生活不安和環境變化，越來越多的人受到睡眠障礙的困擾。此外，還有許多人「不使用自己的枕頭就無法入睡」，因此在旅行時也會攜帶自己愛用的枕頭。
對於那些攜帶常用枕頭或已完成其使命的枕頭前來的信徒，大阪日根神社提供「枕頭祓除（枕のお祓い）」儀式。
■ 祈禱費用：5,000日圓・10,000日圓・20,000日圓以上
地點資訊
■ 地址：大阪府泉佐野市日根野631
■ 交通方式：JR阪和線「日根野站」搭乘南海巴士至「東上站」下車後步行約1分鐘
■ OFFICIAL SITE
大阪日根神社不僅擁有深厚的歷史背景，其獨特的枕頭御守也備受矚目。隨著越來越多的人飽受睡眠障礙之苦，下次到大阪旅遊時，不妨前往這座「枕頭神社」，為自己祈求一夜好眠吧。
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