喜歡神社的你一定要來挑戰看看，神社檢定

幾年前開始在世間受矚目的平成年間大遷宮，吸引了許多人親身到訪寺廟還有神社。朱印巡禮還有佛像朝聖也常常成為話題。

比較起神社與寺廟，神社是較富有神秘色彩的。創建1000年左右，從"神話時代一直延續至今"的神社並不稀奇。針對對於神社有興趣的人們，便出現了可以挑戰的檢定。

這個檢定也就是「神社檢定」。

由神社本廳監修，雖說是民間的資格考但卻是頗有一席之地的檢定考。檢定開辦於平成24年(2012年)。一年舉辦一次，今年即將邁入第四次了。應考生大多都是對神社有著興趣的一般民眾。雖然因為工作需求而考試的人不在少數，實際上「想試試自己的知識力」對於求知慾旺盛的挑戰者也很多。

受驗者有6成是男性，而其中的6成為40歲以下的男性。出乎意料的，原本以為會是應考生年齡層較高的考試，這或許也代表著近年來年輕的神社迷變多了呢。

會出現什麼樣的問題呢？比方說３級的檢定……

Q：從古至今馬被視為神明的座騎。請問下列何者，原本的起源是來自於向神明祈願時會供奉的活馬。

1，神符

2，破魔箭

3，繪馬

4，香油錢

答案當然是選項「3」的繪馬

最初的時候是供奉活馬的，無法供奉活馬時，則獻納畫上馬圖像的木板或者是木頭雕刻的馬像。最後演變成現今所見的繪馬。

像這樣3級的問題還可以的話，到了1級會出現這樣的問題。

Q：關於神道典籍的問題。請選出『古事記』『日本書紀』中所記載的下列何者是錯誤的。

1，須佐之男命・大年神的系譜是記載於『古事記』的

2，稻羽之素兔・八千矛神的故事是記載於『古事記』的

3，開天闢地的神話記載在『日本書紀』本書以外的6個一書中，其中第四的一書中最後所寫的特別加筆『又曰』和『古事記』所記載的相同

4，『日本書紀』一書中只有「神代卷」

這裡的正確答案為選項「4」

因為問題會涉略到艱深的地方，只是喜歡神社的話，面對這樣困難的問題便會失去興趣。

去年的考試中，3級的應考生大約有2000名。合格率雖然高達70%，然而一級卻是合格率只有27.1%的窄門。但是，達成合格的人有個令人開心的特別待遇。那就是，在後續會郵寄到府上的合格認證書。

不同於普遍都是紙質的證書。神社檢定的合格認證書是神社檢定風格的「繪馬狀」。使用的是伊勢神宮也採用的長野縣木曾檜所製成的特製繪馬。

日本各地有著超過8萬座神社。創建的時間就如同先前所提到的，最悠久的也有超過2000年以上的歷史。這樣一座座擁有地位與歷史的神社，是值得去鑽研的。

今年神社檢定於6月21日實施。從現在把握報名的話，是時間非常充裕的開始時機。截止日期為5月14日。有興趣的人以及有自信的人，要不要藉著這個檢定挑戰一下自己的知識力呢？

（のなかなおみ Nonaka Naomi）