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日本女生結婚要退休的「壽退社」還未成為歷史嗎?那些為家庭犧牲的職業主婦們的歷史

2021年05月14日 | By
日本女生結婚要退休的「壽退社」還未成為歷史嗎?那些為家庭犧牲的職業主婦們的歷史
在2020年「世界男女平等國家排名」中,日本遠輸給G7其他亞洲國家中國、韓國敬陪末座,位於121名,也是日本史上最低的排名,雖然無法確定是其他國家的女性權益進步得比日本還快,或者是日本的性別意識遲至不前,但從一個日本曾經普遍的現象「壽退社」的演變,可略知一二。

「壽退社」是死語?它已經消失了嗎?

「壽退社」是什麼?所謂的壽退社,在日語中是指「因為結婚」這樣的喜事而引退辭職被稱作「壽退社」,而會使用到「壽退社」的人中,幾乎以女性為主,過去日本社會中女性多半都會選擇離職成為家庭主婦,而男人則是在工作打拼,養活一家人。這樣子的家庭結構,也許不少讀者能夠從日本國民動畫《蠟筆小新》、《多啦A夢》中略知一二。但近年女性意識提升,日本政府也為了讓經濟結構更加穩固而不斷鼓勵日本女性就職、工作,轉為雙薪家庭,「壽退社」這樣的現象,似乎也逐漸消弭,也被當成是過去男尊女卑的過去歷史。

壽退社4

根據2018年日本厚生勞動省「雇用動向調査」中,所有2018年的辭職者中,因為結婚而選擇「壽退社」的人只佔了僅僅1.2%,其中壽退社的女性比例,則是佔了93%。聽起來1.2%非常的少,但這少少的1.2%可約等於12萬人,也就是說日本一年約有12萬的女性為了結婚與家庭放棄了自己的職涯,看起來壽退社似乎也沒有像是我們所想像的那樣,已經「徹底消失」了呢?

「壽退社」對日本女性留下的深刻影響

壽退社1

在日本女性的高學歷比例逐步升高,壽退社所留下的影響是非常深遠的,包括了日本人長期對於「母親」的既定印象,就是家中總是要照顧一家大小事,洗衣煮飯樣樣都要自己來的姿態。而選擇了壽退社的日本女性,也會因為不再工作而與社會脫鉤,失去二度就業的能力,女性自身的社經地位也必須依附男性,衍生出了許多大家能想像的社會問題,曾經在十幾年前,日本女性的人生的樣板就是:在地方高中畢業,進入職業學校或者是直接就職,趕快在三十歲之前結婚然後「壽退社」成為一名母親....。

壽退社5

但近幾年來,日本政府與民間團體正在努力的弭平男女之間的差距,加上受到西方社會的觀念影響,以及為了刺激日本的勞動力,新世代的日本女性也是相當勇於追夢以及自己的人生,許多日劇也能看到改變,從三十年前的好媳婦「阿信」變成了獨立自主有專業與個性的「職業女子」的形象,這個世代的日本女性,憧憬「壽退社」的人數已經越來越少了。

女性藝人的「壽退社」是美譽還是招來批判?

壽退社3

而作為大眾潮流的領頭羊的日本女藝人們,他們對於人生規劃的選擇有時候往往成為大家討論的焦點,甚至也可能無形中影響到了日本人的價值觀念。從過去的著名偶像山口百惠為了結婚引退、到了近年堀北真希為了專心照顧家庭而引退,但同為演員的丈夫山本耕史卻持續活躍在電視螢幕前....著名的女明星為家庭的奉獻選擇,往往會成為日本人討論的議題,有人稱讚他們的淑德,有人批評他們過於傳統的選擇,會對日本遲遲停滯的女姓平等而產生影響。

甚至到今年四月搞笑藝人有吉弘行宣布結婚時,他的妻子──同樣有著不凡職涯的日本電視台主播夏目三久也選擇了引退,專心照顧家庭,這些知名度極高的女子們的選擇,正說明了「壽退社」似乎沒有成為歷史。

疫情後世代的女性平等的變化

新冠肺炎疫情讓日本的就職環境與家庭出現了一些變化,相信不少人都聽說「肺炎離婚潮」,在患難之中形成了「離活」也就是離婚行動的新風氣,讓日本女性在這場患難中再次思考起身為女性的自己,終究是人生的主宰抑或者是必定為家庭犧牲的奉獻者呢?

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